金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

* 건록의 개념-망신살 자립 독립​ ​ - 건록간지 : 甲寅, 乙卯, 庚申, 辛酉 ​ 나와 뜻을 같이하는 사람으로 실력이 대등한 경쟁관계로 때로는 든든한 뿌리가 되어준다. 무모한 관대의 시기를 지나 좀 더 완숙미를 갖춰 자립과 자수성가로 입신양명의 시기다. 일간의 근이 되어 신강해지므로 타인의 간섭을 싫어하고 자력갱생의 기운이 강하지만 너무 자신을 과신하여 배우자를 경시하고 주변을 배척하는 성향으로 자신에게 오는 기회를 놓치기 쉽고 아직 경험과 노련미가 부족하여 큰 일에 실수를 저지를 수 있다. ​ - 육체적 정신적으로 완숙한 성년으로 실력을 갖췄으며 성실, 신중하며 무게와 권위가 있다. 주체성의 여유로움, 심사숙고, 사리에 밝고 지식이 풍부하다. ​ - 자립과 독립을 상징하고 자수성가를 의미하지만 융통..

12운성 생지(生地) ​ 변화의 별, 시작, 출발, 직업 변화, 인생 궤도의 수정 , 이사, 이동, 도전, 모험,후원,성장, 발전, 투명성, 정의감, ​ 병인- 일광욕, 산림욕하면 살아난다 정유-브론즈, 불상, 봉황(청동작품) 무인-나무심기 기유-토기,항아리 임신-냉수마찰 계묘-현침물상, 성교물상, 수초, 난 ​ 生이 라는 것이 계절을 열어주는 인자인 삼합의 첫 글자에서 해당 계절을 열어준다는 것에서 生한다고 한다. ​ 양간은 生의 의미에 가깝고 음간은 長의 의미에 장생(長生) 이라고 한다. ​ 12신살 지살(地殺) ​지살의 의미는 활동의 시작, 개시, 영업활동, 외교력, 출근 등을 의미합니다. ​지살은 삼합의 첫 번째 글자입니다. 寅午戌에서 寅이 지살이 됩니다. 지살의 목적은 새로운 시작점입니다. 아버..

* 관대의 개념​ ​ * 관대간지 : 丙辰, 丁未, 戊辰, 己未, 壬戌, 癸丑 ​ 사모관대의 뜻으로 사회진출로 직업을 가지는 시기로 육체적으로 성숙하지만 정신적으로나 경험이 부족하다. 혈기가 왕성한 시기로 자신감이 너무 과해 무모한 고집과 독선으로 대인관계가 원만하지 않다. 하지만 투쟁심과 강한 성취욕으로 실패에 굴하지 않고 저돌적으로 맞서나가는 패기로 많은 시행착오를 겪으면서 인생의 노하우를 쌓아간다. ​ - 칠살을 입묘시켜 두려울게 없지만 자칫 과도한 자신감에서 비롯된 말과 행동으로 인해 관재구설시비 가능성이 있다. ​ - 질풍노도의 시기로 육체적으로는 성년이라 할 수 있지만 정신적으로 미숙하고 경험이 부족한 상태로 어른 흉내를 내려하지만 세상물정과 사리에 밝지 못하다. ​ - 자존심과 주체성이 대단..

- 목욕지의 개념​ ​ - 목욕간지 : 甲子, 乙巳, 庚午, 辛亥 ​ 시작은 잘하나 마무리가 약하고 변덕이 심하며 무언가에 홀린 듯 본분을 망각한다. 장생의 후원받던 시기를 지나 홀로 세상을 접하는 시기로 모든 것이 새롭고 신기해서 세상물정을 모르고 사리에 어두운 반면에 기분과 감정만으로 겁없이 덤비는 천방지축이다. ​ 매일 씻는 행동은 반복성으로 시행착오를 거듭하지만 실패를 두려워하지 않고 멋을 내는데 소질이 있어 타인의 이목을 끌기 때문에 긍정적이면 연예인의 기질, 부정적으로 쓰이면 바람기로 볼 수 있다. ​ - 긍정적이면 풍류와 멋을 알고 예술적 감각이 뛰어나 연예인, 예술인이 많다. ​ - 부정적이면 타인을 이목을 끄는 도화적 능력을 바람기로 쓴다. ​ - 아직 사회경험과 주관이 부족해 남이 잘되..

- 장생의 개념​ ​ - 장생일주 : 丙寅, 丁酉, 戊寅, 己酉, 壬申, 癸卯 ​ [음생양사 양생음사] 내가 장생지에 놓이면 겁재는 사지에 놓이고 겁재가 장생지에 놓이면 내가 사지에 놓인다. ​ 월지에 장생지가 놓이면 사회가 나를 미래의 희망으로 여기고 일지에 장생지를 놓으면 가족이 나를 미래의 희망으로 여긴다. ​ - 탄생의 시작, 시작과 출발, 후원의 별. - 타고난 인덕이 있다. - 겁재(형제, 친구, 동료)의 시기, 질투를 많이 받는다. - 순진하며 귀여움으로 보호보능을 자극하기 때문에 주변에 후견인 역할을 하는 사람이 많다. 그런데 후견인을 외면하고 독립적으로 사업이나 일을 추진한다면 실패할 가능성이 다분하다. 일에 실패하면 사람들의 기대를 져버렸다는 생각에 숨거나 도망간다. - 장생은 강한 척..

* 양지의 개념​ ​ - 양지일주 : 甲戌, 乙未, 庚辰, 辛丑 ​ 양육, 상속의 별, 태어날 태아를 위해 때를 기다리는 시기로 주변의 관심과 보호속에 태아가 제대로 양육되어 유산의 위험이 사라진 상태로 성품이 차분하고 때를 기다린다. 하지만 출산으로 인한 분리, 독립을 암시하기 때문에 부모형제와의 인연이 약하고 일찍이 고향을 떠날 수도 있다. ​ - 태어나면서 어머니로부터 물질적 상속을 받으니 양은 상속의 별이다. 물질적 풍요를 갖췄기 때문에 성품도 원만하고 여유가 있는 호감형이다. ​ - 양지의 직업 : 육영, 활인, 교육, 종교, 자선사업, ​ * 십성에 따른 양지의 작용​ ​ - 비겁양지 : 육영사업에 관심이 많다. ​ - 식상양지 : 베푸는 성향이 강해 종교에 관심이 많다. 여명은 남자를 경시하..

* 태지의 개념​ ​ - 태지일주 : 壬午, 癸巳, 戊子, 己亥 ​ 새로운 생명을 잉태하는 시기. 수성의 별. 태아가 막 형성된 시기로 실질적인 힘이 없고 미래에 대한 확신이 부족해 초조하고 불안한 상태다. 세상물정에 어두워 순수하지만 판단력이 떨어져 경솔하게 결정하는 경우가 많고 불가능 일이나 감당못할 약속으로 거부하지 못해 타인에게 선의의 피해를 주는 경우도 잦다. ​ - 태아는 순진하고 낭만적이며 세상물정을 몰라 항상 어머니에 의지해서 자라나듯이 태의 인생은 남에게 의지하는 성향이 강해 독립심 부족하다. ​ - 태아는 자기만 사랑하기를 원하듯이 태의 인생은 자기만을 변치 않고 뜨겁게 사랑하기를 원하는데 이성간의 사랑에서 마찰과 이별 등의 문제로 인해 원만한 관계를 형성하기 힘들다. ​ - 태는 고상..

* 절지의 개념​ ​ - 절지일주 : 甲申, 乙酉, 庚寅, 辛卯 ​ 절처봉생, 물극필반, 끊어짐, 단절, 꾀돌이, ​ 육신과 정신이 갈라지고 끊어진 절에서 다시 태어나는 것으로 생명의 세포가 처음으로 창조되고 탄생하는 것으로서 포(胞)라고도 한다. ​ - 육신이 없는 영혼으로 무에서 유를 창조하는 태기로서 가장 허약하고 무기력하며 비굴하게 동정심을 유발하게 되나 내심은 두고보자는 야심과 욕심을 가득하다. - 절의 영혼은 변화와 새로운 것에 흥미와 호기심이 많아 마음에서 들면 금새 반기고 따르지만 쉽게 싫증을 내기 때문에 변덕이 심하다 => 절은 변화를 상징하는 별. - 지속성이 부족하고 계획적인 삶을 살기 어려우며 쉽게 불평불만을 드러내기 때문에 직장의 이동이 심하고 난폭성과 조급함으로 구설시비가 끊이지..

12운성 양지(養地) ​ 상속의 별, 봉사, 보호와 양육, 침착, 건전 , 가르치는일 ​ 갑술(94) 분재, 수목 , 기도물상 을미(15) 농작, 텃밭 가꾸기. 귀농, 군대 대민지원 경진(20) 구치소, 감옥, 지하철문 신축(21) 장신구 , 요양 ​ 축미-귀문 제사물상 (제물이 귀신에 의해 귀신처럼 모인다??) ​ 양지- 내부적 역랑을 강화하는 시기, 사전준비 단계 ​ 비겁이 양지-조력자 혹은 방해자와 관계형성 식상이 양지-새로운 일을 위한 관계 형성 재성이 양지-돈을 융통하기위한 관계 형성 관성이 양지- 자리를 얻기위한 관계형성 인성이 양지-문서를 얻기위한 관계형성 ​ 12신살 천살(天殺) ​ 천살은 대통령, 군왕, 왕족, 조상신, 천벌, 소원 등을 의미합니다. ​ (1) 천살은 대통령 같이 행동하므..

12운성 태지(胎地) ​ 병자(96)정화수 우울증, 원인모를 아품 임오(02)호수에 담긴 달빛, 종교물상 정해(07)바닷가(어두운곳)에서 촛불 켜는 물상 무자(08)항아리, 클럽 기해(19)바닷가, 진흙탕, 다방 계사(13)온천, 이슬비. 일몰 ,일출 ​ 12운성으로 절지 다음이 태지입니다. 절지는 완벽하게 끊어버린 것이고 태지는 새롭게 잉태한 것입니다. 애인을 사귀었던 사람이 있다면 애인이 사지(死地) 상대나 나한데 제공하던 애인으로서의 기능이 정지가 됩니다. 묘지(墓地)가 되면 있긴 한 데 서로간 왕래가 없는 상태까지 간 것이고 12운성 절지(絶地)가 되면 애인을 완벽하게 끊어버리고 기억에서조차 지워버리는 것입니다. 그 다음이 태지(胎地)가 되는데 태지는 새로운 여자를 발견하고 “안녕하세요. 반갑습니..