金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

가을의 金이 壬癸 水 식상을 만나거나(?)庚金 일간이 申월생으로 록겁격인데  申子辰 수숙으로 금수 상함이 된다.  庚  庚  庚  癸辰  子  申  卯 금수상함격이 순수하기 위해서는 설기하는 것으로 그쳐야 한다.재성을 보면 식신생재칠살을 보면 식신대살이 되어 성격되는데이때는 순수함,자기희생 보다는세속적인  성공을 추구하게 되는 분이 많은 듯 하다.

목화통명 (木火通明) 은 건록의 신강한 기운을 식신으로 설기한다는 뜻으로 '설기정영 (洩其精英) '을 말한다. 봄의 木이  丙丁 火 식상를 만나면 목화통명이라 하고여름의 木이 丙丁 火 식상을 만나면 목화통명이라 하지 않는다 甲木 일간이 寅월생으로 록겁격인데丙丁火식상을 보거나지지에 午나 戌이 있어 寅午戌 火국이 되면 목화통명이 되면서 기가 우수한 귀격이 된다.  @甲丙@   @甲@@@@寅@   @戌寅午

사주명리에서 음과 양으로 나누어진다 천간의 양은 갑, 병, 무, 경, 임 (沖) 갑경沖, 병임沖 음은 을, 정, 기, 신, 계 이며, 을신沖, 정계沖지지의 양은 자,인, 진, 오, 신, 술 자오沖, 인신沖 음은 축,묘, 사, 미, 유, 해 이다. 축미沖, 사해沖​음권과 양권은 에서 붉은 굵은 선을 기준으로 위쪽에 있는 것은 양권아래쪽에 있는 것은 음권이라 보면 된다 ​​천간의 양권 [을] 병 무 경 [계] (合) 을경合, 무계合           음권 [갑] 정 기 신 [임] 갑기合, 정임合지지의 양권 [묘] 진 [사] 오 [미] 신 오미合, 사신合           음권 유 [술] 해 [자] 축 [인] 자축合, 인해合​​​음양은 순서에 따라 나누어 진다면음권과 양권은 같은 영역에 있다고 표현할 수 있다..

후반부 음권 양권.음권 이과, 양권 문과.​음권은 정신 양권은 물질인데, 왜 우리가 생각하는 것과 다른가​'수학이 궁극적으로 추구하는 바는 자연의 이치를 알기위함' 의 맥을 같이한다 보면 되겠다.일전 고찰에 관하여 말할때"인문학 강의를 듣는것은 별로 인성적 공부라 생각하지 않는다"라는 말이 이뜻이다.​정치는 결국 이념이다. 한가지 이념에 사로잡히면, 영생교가 된다.그래서 내가 정치 이야기를 절대 하지 않는것이다.​양권은 양의 성질이나 음의 성질에 근간을 두고,음권은 음의 성질이나 양의 성질에 숨겨있다.​그럼 현대는 어떠한가.음권에서 양의 성질만을 취하고,양권 에서 양의 성질만 취한다.이래서 우리는 눈뜬 장님이 된것.​​인간이 할수있는게 뭐가 있던가.물론 한 국가, 집단 단체가 문명적으로 많은것을 이루어 ..

월주 (월간 월지)​​​월주는, 월간과 월지로 이루어져 있죠.​이 월주가 상징하는 여러 의미 중에 대표적으로, 육친인 부모 형제의 기운을 볼 수 있는데요.​​부모로부터 받는 지원이나 혜택을 부르기 쉽게, '부모 운'이라고 칭하는 것입니다.​​또 월주는 격국의 원천이고, 가정, 직업, 사회 궁으로명주가 속한 소속의 상황을 알려주기도 하는데요.​ ​@ 월주​사주 명리학에서, 월주는 청년시기를 뜻하고, 월지는 어머니, 월간은 아버지 자리라고 보기도 하죠. ​또, 초년의 부모복과, 대운을 시작하는 중요한 글자가 됩니다. ​그리고, 결혼하기 전 까지는 월주의 환경에서, 월주의 모습으로 대부분을 살아가죠. ​결혼 후에는, 일주와 시주의 영향력이 크지만 여자도, 결혼 후에도 사회생활을 하는 사람이 많고, 삶의 대부분..

인맥·귀인원조·천우신조의 작동으로 천복(天福) 있어[건록(建祿)·정록(正祿)]은 일간(日干)을 기준으로 비견(比肩)에 해당하는 지지(地支)다. 일간(日干)이 힘이 있게 뿌리를 내릴 수 있는 지지(地支)의 비견(比肩)을 록(祿)이라고 한다.암록(暗綠)은 일간(日干)을 기준으로 일간(日干)의 [건록(建祿)·정록(正祿)]과 지지육합(地支六合)이 되는 지지(地支)다. 즉 암록(暗綠)은 [건록(建祿)·정록(正祿)]에서 생겨난 길신(吉神)이다.[건록(建祿)·정록(正祿)]이 표면에 드러나는 길성(吉星)이라면, 암록(暗綠)은 이면(裏面)에 감추어져 숨어있는 길성(吉星)이다. 그래서 암록(暗綠)의 다른 표현으로 선천적인 음덕(蔭德)이라 하기도 한다.그런데 태어난 날인 출생일에 [건록(建祿)·정록(正祿)]이 있음은 배우자..

협록은 사주에서 누군가의 도움 또는 협력을 통하여 수입이 생긴다는 좋은 뜻을 갖고 있어요.​그러므로 사주에 건록 암록 협록 등을 갖고 있으면 급여나 보너스와 같이 수입이 생기니 생활에 도움을 줘요.  협록의 구성​​협록의 구성을 살펴보면 아래와 같아요.​일간 협록​甲 丑(寅)卯​乙 寅(卯)辰​丙 辰(巳)午​丁 巳(午)未​戊 辰(巳)午​己 巳(午)未​庚 未(申)酉​辛 申(酉)戌​壬 戌(亥)子癸 亥(子)丑​​협록은 일간을 기준으로 하는데 지지에 건록 양옆에 해당하는 것이 함께 들어있는 것이에요.​즉 을목 일간일 때 지지에 인목과 진토가 있으면 협록이 되요. 건록인 묘목이 인목과 진토 사이에 있기 때문이지요.​같은 방식으로 일간이 무토면 진토와 오화가 사주 원국 지지에 모두 있으면 협록이 되요. 무토의..

우합은 아래 4종류의 합(合)을 말한다. ​ 인축(寅丑) 진사(辰巳) 미신(未申) 술해(戌亥) ​ 의미는 모퉁이 합이라는 뜻으로, 상징적 의미는, 4정방(正方) 에서의 상처를 받고 변방에서 치료받는 합(合) 이라는 것이다. 모퉁이 합을 재혼지합(再婚之合) 이라는 이유다. ​ 한편으론, 인연될 사람을 타향에서 만난다는 방위학적 의미도 가지고 있다. 일지에 寅이나 丑을 놓은 사람이라면, 출생지 기준으로 북동쪽 방위에서 우합될 자기짝을 만나게된다 라는 것이다. 진사는 남동쪽 미신은 남서쪽 술해는 북서쪽 ​ 기문둔갑 방위학에서 나온 이론으로, 우합의 현대적 적용법은, 동거나 재혼시 길하게 판단하고 있다. 동거지합 재혼지합. ​ 壬 辰 일주와 ​ 癸 巳 일주가 만나면.. ​ 초혼 이라면 천라지망에 걸릴수 있기에 ..

식신제살 - 천간 지지 거리 상환없이 다 됨. (의미는 다름) 살을 제화하다. 그자체의 성취욕, 나와의 싸움 환경극복. 맨땅에서 헤딩 재난극복. 무에서 유를 창조 ​ 의무를 다하고 살다 나보다 남을 돌보다 어려울수록 힘이나다 도전하는 것(남들이 안하는 것) 삶에 대한 강한의지. 대단한 강단 ​ 살이 일간을 극하는데 나 절대 죽을수 없어 이미 살을 이겼으므로. 관살을 이긴다는건 결코 편할 순 없다 나의 역할이 너무 크다. 하고싶은 일도 하고 생계도 유지하고 ​ 항상 비중있는 책임을 지고 살다. 모든 책임을 다 떠안는다 내가 총대메고 책임지고 앞장서고 몸에 습관처럼 여장부, 남자는 오지랖' 일과 주변챙김 가정모두 자신의 한계를 뛰어넘으려 하다 전화위복 위험으로부터 벗어나다 ​ (식신 = 일간의 의지, 생각)..

금백수청 [ 金白水淸 ] 금은 희고 물은 맑은 모양이다. 오행의 금(金)과 수(水)의 관계가 좋은 상태로 상생의 관계가 좋은 것이다. 오행은 어떠한 경우에도 태과와 불급을 꺼린다. 정(正)을 좋아하고 편(偏)을 싫어하고 청(淸)을 바라고 탁(濁)을 불허한다. 금(金)과 수(水)의 관계에 있어서도 금(金)이 많으면 수(水)는 탁하고 금(金)이 없으면 수(水)는 영원할 수 없으며 양과 음이 함께 있는 것도 정편혼탁이라 하여 청명으로 보지 않는다. 금(金)과 수(水)가 균형이 되어야 비로소 귀격이 되고 금백수청이라 한다. 사주의 예 위 사주는 경금(庚金)일, 임자(壬子)월에 생하고 금수(金水) 식신이 투간하여 강력하다. 일간 경금(庚金)에는 시간에 기토(己土)의 인수가 있어서 일간을 생하고 일간은 월간 임수(..