金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

戊戌일주 노을진 불탄 들녘, 추수가 끝난 들녘 을씨년스럽죠. 고독 戌(辛丁戊), 자체적으로 상관패인의 모습도 갖추고 있지요. 교육성도 되겠지요. 무속(종교성) 아름다운 모습으로 환상적이죠. 저는 戊辰인데 어릴적 노을진 바닷가를 보며 고독을 즐긴 기억이 나네요. 사람도 아름다울 수 있는 물상으로 확장할 수 있겠네요. 戊 乙 戌 정관이 묘궁에 묘지로 들었지요. 살기위해서 떠났을 수도...ㅎㅎ 戊 庚 辛 戌 자식성 庚은 묘궁에 쇠지(반안), 辛은 관대로 좌하죠. 묘궁은 조직체, 쇠지는 말안장, 관대는 자격, 사모관대의 띠 자식들이 출세할 요소들이죠. 12운성 좌법이 이런 것은 잘 맞습니다

3대 역마일주 乙巳, 己巳, 乙未 乙은 바람, 삵이 주유산천 己는 흘러가는 구름, 오리가 주유산천 巳는 큰 정거장, 역 未는 꽃밭을 거니는~당사주로 未는 역마 현침과 곡각살 己巳는 로드킬 물상으로 교통사고 조심.(실제 기사들이 많은~ 일주) 현침과 곡각을 놓아 아프지 않으려면 산으로 들로 주유산천해야만 하는 일주 역총 뮬란님

편재의 바람기에다가 병지의 역마 한 곳에 머무르지 못하고 떠돌다가 타지에 여행 중 여자를 만나는 일주 午대운 午세운 에 바람필 가능성이 높은 일주 午申(丁壬암합), 욕욕의 조합

갑술일생은 일반적으로 사업가의 명으로 나타날 때가 많습니다. 무엇보다 재고를 깔았고 또 상관 정화가 이를 생하는 구조이기 때문입니다. 만약 갑술이 아닌 갑진이라면 겁재와 편재가 동림하므로 이때는 투기적인 사업 형태를 보일 때가 많겠지요. 상관은 양지, 천살에 속하므로 태생적으로 종교나 신앙, 신심이 깊음을 암시합니다. 술중의 신금, 관성은 양지이자, 관대의 매트릭스 구조를 띱니다. 이처럼 상관견관의 형태를 띠면 이 사람이 공직에서 물러나 창업하는 수순을 밟는 사례가 많습니다. 혹은 의약업계의 종사자라면 술토의 양지, 물상에 그대로 부합되는바 오래도록 일관된 경력을 유지할 수 있습니다. 결론해서 장점은 이재 능력이 강한 것이고, 단점은 관액이 있다는 얘깁니다. 팔자에 형이 들면 사업을 크게 일으켜 비범한 ..

甲申 (戊壬庚) 일주 갑신일생 관성/절지(겁살)에 놓여 있습니다. 재성(戊)부터 매트릭스를 짜면 절지와 병지(역마살), 즉 겁살과 역마의 조합이 됨을 알 수 있습니다. 다시 말해 이 사람의 재물은 완전한 바닥의 운기에서 자리를 이동하여 취할 수 있음을 예고합니다. 타향살이에 이사를 해야만 운의 전환을 꾀할 수 있다는 얘기지요. 남자에게 처궁 또한 車中연애, 혼담백리가 당연한 현상입니다. 일단 결혼하고 나면 어떤 현상이 나타날까요. 일단 칠살이 배우자궁에 놓였으니 악처고심입니다. 악처가 아니면 절궁과 병지에 놓였으니 아프거나 생사이별로 소식이 단절돼야 합니다. 또 일지에 편재를 놓았으니 남명으로 애인도 두는 것이죠. 여자는 관성(庚)이 절지, 록지(망신살)에 좌합니다. 여명에 좌하칠살이면 강제 결혼에 남편..

甲午 (갑오) 일주 –홍염.동주사.암합(재성) 갑오일생은 상관 死궁입니다. 언변과 재치가 뛰어납니다. 한마디로 잘난 체를 합니다. 어쨌거나 식상사궁에 록왕지로 왕성한 활동력을 과시하는데 용두사미, 시성종패의 경우가 많습니다. 식상사궁은 귀한 자식을 하나 잃는 자손궁의 비애를 암시하는 요소입니다. 여성은 보통 상관 홍염으로 미모와 센스를 타고 납니다. 관성 浴종으로 제어 기능이 없으므로 자신의 재능을 과시하고 구덕의 흠이 있다고 봅니다. 관성욕종은 남편으로 인한 근심이 있는 상으로 팔자에 관성이 유기하지 않으면 부덕은 기대하기 어렵습니다. 남편을 이기는 기질이 농후하여 자기주장하며 사는 사람입니다. 이 사람은 비밀이 없는 사람입니다. 기토 정재를 암합하여 수단이 좋고 재운이 강한 편입니다. 정재는 사궁록지..

甲辰 (乙癸戊) 일주 – 백호. 갑진일생은 편재/쇠지(반안살)으로 겁재와 인수가 또한 반안에 듭니다. 이는 곧 투기성을 뛰는 실업을 암시하고 동업을 하되 그것은 용인의 측면이 강한 겁니다. 겁인의 방신과 식상(丙)의 관대(월살), 반안은 자기주장이 강하게 표현되므로 주도권을 쥐게 됩니다. 풍류에 일가견이 있으며 비위가 좋거나 뻔뻔하다는 인상을 주기도 합니다. 그래서 갑진일생과는 대립이나 쟁투를 피하는게 좋습니다. 인수(癸)입고로 모친과는 인연이 박한 편입니다. 또 인수(癸)는 편재에 묶여 식신으로 합화하므로 학업에 열심히나 도중하차 하기 쉽고, 공부보다는 교제 활동에 더 관심을 갖게 됩니다. 역경에 분투하는 강직한 기질로 독립심이 강하고 재물을 축적하는 재주가 비상하나 급격한 변화를 겪으며 속성속패하는 ..

甲寅 (戊丙甲)일주 – 양착살. 고란(신금). 간여지동. 갑인일생은 비견/록지(망싱살)에 놓입니다. 병화 식상은 록궁 생지에 좌합니다. 경금 관성은 록궁 절지로 종합니다. 임수 인성은 록궁 병지로 종합니다. 춘목의 정록입니다. 밝고 명랑한 기운이 가득하여 능동적이고 긍정성을 뜁니다. 위인이 건전하고 자립심이 강하며 자수성가하는 유형이 많습니다. 이 사람은 주관이 확고하여 사사로이 행하지 않습니다. 비견이 재를 다투는 양상으로 경쟁력이 강한 편인데 형제 관계에서는 자기 주장이 강해 불화할 때가 많습니다. 식신이 생록을 얻어 적극성이 지나치면 타인과 불화하기 쉽습니다. 식재의 장생은 자신의 내면에 집착하여 주체적으로 궁리하여 연구 성과나 재정적인 성취를 보게 됨을 뜻합니다. 관성(庚)이 겁살로 조직이나 직장..

일주론 해석 - 甲子 (壬癸) 일주 – 나체도화. 갑자 일생은 인수/욕지(도화살)로 먼저 모친궁의 동태가 주가 됩니다. 이 사람의 모친이 생존하고 있다면 필시 가족과의 불화 요인이 됩니다. 어머니가 배우자궁에 있으니 같이 산다는 뜻과 같은데 포태좌법으로 인수(壬)는 왕지에 속합니다. 이때 처가 되는 병화는 자수에서 태지(재살)가 되므로 재살은 장성을 치게 되지요. 어쨌거나 남자는 처와 어머니의 불화로 마음고생을 하게 됩니다. 여자의 경우 재는 시모가 됩니다. 그래서 친정과 시모의 관계가 좋지 않습니다. 갑자는 나무와 물의 관계입니다. 물이 차가우면 나무를 잘 생육할 수가 없습니다. 그래서 팔자에 신이나 자, 축 등이 겹치면 여명은 출산이 어렵고 수족이 차가우며 자궁에 병이 납니다. 또 갑자는 일주의 도화..

干支物象간지물상 [干合의 相과 用] 1. 甲己 合 = 春에 싹이 땅을 뚫고 오르는 순간. 봄에 바람이 불면 흙이 날라서 나무에 붙은 먼지. 가을 에 나무에 낙엽과 열매가 땅에 떨어지는 순간. 마을의 지도자(마을은 己, 지도자는 甲木임). 2. 乙庚 合 = 바위 위에 새가 앉아 있는 형상. 을은 새를 의미. 그래서 멋을 아는 사람. 이순신 장군 (한 손(乙)으로 큰 칼(庚)을 차고 있구나). 무인도. 바위에 풀이 나고 새가 앉아 있는 모양. 새가 절벽 같은 바위에 앉아 있는 모양. 바위에 낀 이끼의 모양. 새는 먹을 때와 똥쌀 때 그리고 잠잘 때만 바위 에 앉는다. 을은 새인데 새가 똥을 싸면 그 똥을 먹은 풀이 약초로 변한다고 한다. 3. 丙辛 合 = 가을 바위에 서리가 태양열을 받아 녹는 현상. 폭포수..