金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

여러 방법중에 십신으로 천간합을 이해하는 방법을 설명한다. 십신은 십간에서 온것이고 그 십간은 원래 가진 고유의 속성을 절대로 바꿀수 없다. 바꿀수 있는 방법은 합을 해주거나 극을 해주거나 해서 기운을 조정을 해주는 벙법이다. 또 하나는 을목이 묘진사가 아니고 해자축을 만나면 그 활동성이 둔해지는 경우가 아니라면 각 글자들은 원래 가진 고유의 속성을 유지하려는 성질이 있다. 1)乙庚합 을경합은 이해하기도 쉽고 재미있는 합이다.다른 합들은 합해서 수기를 만들어 내거나 화기를 만들어 내면서 기적이고 정신적인 부분이라 가슴에 와 닿지 않는데 을경합은 가장 물질적인 합이기 때문에 이해하기 쉽다. 을경합은 을목이 경금에 합해 진다. 을목은 겁재의 성향 즉,경쟁하고 남들하고 다르게 성장하고 펼치고 하는 성향이다. ..

第二節 天干 生剋合化의 實例 천간의 생극합화는 지지와의 관계를 반드시 고찰해야 한다. 천간과 지지는 서로 밀접히 관련돼 있기 때문이다. 예를 들어 설명한다. 丙丁甲癸 午卯子酉 정일간이 자월에 생하니 실시했다. 그러나 묘의 생조를 받고 시지에 녹을 얻었을 뿐만 아니라 천간에 갑병이 생부하니 일간이 약한 것이 변해서 강해졌다. 계의 칠살이 투출하고 득시했으니 가히 일간을 극 할 것처럼 보인다. 그러나 계는 갑을 생하고 갑은 정을 생하며, 지지는 유가 자를 생하고 자가 묘를 생하 고 묘가 오를 생하니 생화유통生化流通이 되었다. 재생살, 살생인, 인생신하고 있으니 금수운에 대길하다. 壬甲庚丁 申辰戌亥 갑일간이 술월에 생하여 실시했다. 그러나 진해에 통근하고 시간 임이 도우니 아주 쇠약하지는 않다. 그러나 칠살이..

第一節 天干의 生剋合化 일간의 왕쇠강약을 판단할 때에는 당연히 득시, 득지, 득세의 상태를 고찰해야 하지만, 그 외에도 천 간의 생극합화, 지지의 회합형충해 및 천간지지의 상생과 상극과 합의 상태를 고찰해야 하는 것이다. 이제 천간과 지지의 복잡하고 오묘한 관계를 분석한다. 사주팔자의 천간은 한개가 아니고 네 개다. 따라서 그들끼리 생하고 극하고 합하고 변화하는 현상이 발생하는 것이다. 일간을 위주로 할 때 연, 월, 시의 천간은 일간과 오행이 같지 않은 한, 일간과 생하거 나 극하는 관계가 필연적으로 발생하게 되며 때때로 합하고 변화하는 경우도 생긴다. 또한 년간과 월간 과 시간끼리도 서로 생극합화의 현상이 생기는 것이다. 가령 천간끼리 극하는 동시에 합하는 것이 있으 니, 예컨대 갑과 기, 을과 경,..