金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

격국용신 : 자평진전. 월령이 용신이다. 즉 격국이 용신이다. 길신은 순용하고 흉신은 역용한다 억부용신 : 적천수.월령내 제강지부라고 하였다. 조후용신 : 궁통보감.월별 일간을 논하고 있다. 많은 사람들이 헷갈리는 부분은 격국용신을 구사하는 격국론자들조차 격국용신과 억부용신 ..

생극제화론입니다. 팔자를 볼 때 사주형상에 따라서 통변이 완전히 다르게 됩니다. 예를 들어봅니다. ​ 戊戌年이 오면 戊土가 壬水 칠살을 극합니다.​ 일간의 강약에 따른 억부용신으로 보는 것이 아니고, 철저하게 생극제화와 음양의 관점에서 팔자를 보아야 명리안이 열리게 됩니다...

삼명통회에 나오는 내용으로 실전에서는 중요한 내용입니다. 고수들은 이러한 것을 자유자재로 활용한다는 것입니다.​(사유확장이 중요함) ​ 甲 : 우뢰 (의미를 새기며 머리속에 각인을 시키기 바랍니다) 乙 : 바람 丙 : 태양 丁 : 별 戊 : 노을 己 : 구름 庚 : 달 辛 : 서리 壬 : 이슬 癸 : ..

오행론 ​ 오행론을 공부할 때는 아래에 원리를 이해하는 것이 중요합니다. ​ ​ 火 ​ 木 土 金 ​ 水 ​ *.土剋水로 나와서 수생목 목생화 화생토 토생금​ 금생수로 생을 합니다. 하도의 원리입니다. ​ ​ 金 ​ 木 土 火 ​ 水 ​ *.土剋水로 시작하여 수극화 화극금 금극목 목극토로 ..

명리학은 음양이 매우 중요하듯이 체용도 중요합니다. 고법사주에서는 록(년간) 명(년지) 신의 (년주남음)를 체로 보고 신법사주에서는 일주를 체로 봅니다.​ ​ 그러나 실제로 팔자를 볼 때는 년과 일을 그 팔자의 상태를 볼 수 있는 體의 관점이고 변화와 흐름을 보는 월과 시는 用의 관..

==음양 오행== 陰(음) : 靜(정) 質(질) 物(물) 陽(양) : 動(동) 氣 (기) 象(상) 천간은 양이고 지지는 음으로 보이고 생극제화는 천간의 작용이고 형충회합은 지지의 작용이 아닌가? 음양오행... 간과 지는 체 그럼 진정한 나의 재산은 일간외 일곱 글자와 허자가 된다는 이야기 즉 중화가 중요하..

저의 주요 看法은 四柱學의 여러 이론들과 物象論 形象論 理氣法 胞胎法 등 많은 분들의 이론을 읽고 정리하여 활용하고 있으며 특히 제산선생의 간명지와 자강선생의 사주첩경 도계선생의 명리요강과 실관을 읽고 얻은 이론과 천고비전 상리철학등 박일우선생의 신살론과 개운법 낙화..