■일간(日干)의 희용(喜用)
ㅡ일간의 희용을 보는 목적은 자신의 능력 활용정도를 보기 위함입니다.
ㅡ일간희용의 현대적 가치는 개인능력 추구에 그 목적이 있습니다.
■희기신의 정의와 유용지신
1.희신(喜神)은 능력을 만들다이니 준비과정을 충실히 하는가를 읽습니다.
2.기신(忌神)은 성과를 거두다이니, 능력을 펼치는 과정이며 결과를 읽습니다.
3.유용지신(有用之神)은 결과의 가치를 더 높이다이니, 상승효과까지 생기느냐 입니다.
팁)희신이나 기신이 없이, 유용지신만 있으면 안되는 것을 하고있는 것입니다.
■乙木 일간의 희용
1.희신(喜神) : 병화(丙火)
ㅡ병화는 장(長)하게 만드는 기운입니다. 즉, 마인드가 넓어지게 하는 기운입니다.
ㅡ계획적 사회활동에 필요한 능력을 크게 만들게 도와줍니다
ㅡ지지의 사오미(巳午未)는 여름이니, 乙木이 큰 것에 대한 댓가를 받는 환경을 만난 것이 됩니다. 즉, 유리한 환경을 만났음이니, 자기능력을 만들어가는 환경을 만난 셈이 됩니다.
2.기신(忌神) : 경금(庚金)
ㅡ을목일간에게 경금은 자기가 계획한 것에 대한 성과를 거두게 만듭니다.
ㅡ지지의 신유술은 을목이 성과를 거두는 환경을 만난 것이 됩니다. 즉, 성과를 내는 환경을 만난 것입니다.
팁) 희신인 병화없이 가을환경을 만나면, 환경은 좋아졌으나 뭔가를 키운 적이 없으므로 추수를 못합니다.
3.유용지신(有用之神)
ㅡ희신 병화, 기신 경금인데,
①丙+ 庚이 둘 다 있으면,
ㅡ> 癸水가 유용지신이니, 진로적성은 지식계통이 됩니다.
②丙+ 庚이 둘다 없으면,
ㅡ> 庚金이 유용지신입니다.
③丙+癸가 있으면,
ㅡ> 庚金이 유용지신이니, 진로적성은 기술계통이 됩니다.
④丙+癸가 없으면,
ㅡ> 辛金이 유용지신이 됩니다. 진로는 직조기술, 의류, 의식주 중에서 의식(衣食) 분야입니다. 즉, 의류산업, 음식산업 입니다.
팁) 乙丙만 있고 癸수가 없으면 가치가 없으므로 金으로 자르라고 했습니다.
⑤丙이 없고 庚이 있으면(즉,기신만 있으면)
ㅡ>丙이 유용지신입니다. 이는 준비안하고 써먹은 것이니, 丙운에는 써먹은 것에 대한 재교육을 받을 준비를 해야합니다.
丙화는 乙木을 키우고,
丙화는 辛금을 조정한다.
■辛金 일간의 희용
1.희신 : 임수(壬水)
ㅡ신금일간에게 임수는 사회에 필요한 자기 체력을 만들어 감이며, 개발능력을 만들어 물품을 개발하는 것입니다. 즉,계획적인 삶.
ㅡ지지의 해자축은 겨울환경이니, 능력을 만드는 환경을 만난 셈입니다.
2.기신 : 병화(丙火)
ㅡ신금일간에게 병화는 성과를 내게 합니다.
ㅡ지지의 사오미 여름환경은 성과를 내는 환경이 온 것입니다. 즉, 능력을 펼치는 환경이 됩니다.
3.유용지신(有用之神)
ㅡ남들보다 능력을 향상시켜 가치를 더 높이려면 정화(丁火)가 있어야 합니다.
①壬+丙이 둘다 있으면,
ㅡ> 丁이 유용지신이니, 가치를 상승시키려고 쓰는 것입니다.
②壬+丙이 둘다 없으면,
ㅡ> 丙이 유용지신 입니다. 즉, 준비한 것을 활용하는데 쓰이니, 이는 기회를 만난 것입니다.
③壬+丁이 없으면(희신과 유용이 없으면)
ㅡ> 庚이 유용지신이니, 이는 새로운 물건을 가져옴이며, 다른 물건으로 대체함 입니다.
팁)신금은 구제품, 경금은 신상품
또한 壬+丁이 없으면
ㅡ> 癸가 유용지신이니, 이는 간접판매 방식이 됩니다. 에이전시, 중간상인,역관, 중개 등.
참고로 辛壬에 丙,丁이 없으면(기신과 유용이 없으면)
ㅡ> 다시 탄생할 일도 없고, 쓰임도 없습니다. 내가 못쓰니까 庚金으로 다른 물건을 가져와야 합니다. 이때 土가 없으면 잘못 가져옵니다. 하여 이때는 癸수로 넘겨 간접방식으로 에이전시 등을 하면 됩니다.
■己土 일간의 희용
ㅡ기토는 물상으로는 논,밭 입니다.
ㅡ기토는 나 자신에 대한 능력을 알아야 하고, 이후 외부에서 들어오는 작용을 알아야 합니다.
1.희신 : 무토(戊土)
ㅡ기토일간에게 무토는 외부의 작용을 인식하게 도움을 줍니다. 즉, 외부의 악재로부터 보호하기 위해서, 세상이 돌아가는 이치를 알아내기 위해서, 외부에서 임수(壬水)라는 홍수가 오는 것을 막는 작용을 합니다.
ㅡ기토는 자기 자신의 능력을 안 이후에 무토(戊土)로 하여금 환경의 작용을 인식하도록 합니다.
팁) 기토+계수는 내가 쓰이는 것이니, 나한테 맞춰서 계발하는게 됩니다. 전문용어로 윤택.
2.기신 : 임수(壬水)
ㅡ기토에게 기신 임수는 외부작용 발생에 대한 결과를 얻는 것이 됩니다.
ㅡ사주에 신금하고 기토가 같이 있으면, 임수는 신금한테는 희신이 되고, 기토한테는 기신이 됩니다.
ㅡ辛壬+己가 되면 기회를 만났으니 덤핑하고 다른 데로 가면 됩니다. 임수는 기토를 만났으니 장소를 옮겨야 하고, 신금을 만났으니 기회가 온것이 됩니다.
통변은 《옮길 기회를 만났으니》
ㅡ>덤핑하고 다른데로 가자이고,
ㅡ>직장 때려치고 다른 데로 가자이며.
ㅡ>그 사람 그만 만나고 다른 사람 만나자가 됩니다.
3.유용지신
①기토일간에게 戊+壬이 다 있으면 (일간+희기신○)
ㅡ> 癸水가 유용지신 입니다. 己+癸는 윤택이니, 지식의 사회화가 되는 것이므로, 공부했으면 사회에 나가서 쓰라는 말이 됩니다.
팁) 己+癸는 가지고 있는 것으로 윤택한 지식은 그냥 보유한 지식이 됩니다.
戊+壬은 외부의 작용이 온 것이고, 임수를 방어한 지식이 됩니다. 하여 사회적으로 활용 가능한 지식이 되려면 戊+壬을 만나야 합니다.
②기토일간에게 戊土 있고, 壬水가 없으면 (희신○,기신X)
ㅡ>壬이 유용지신 입니다. 이는 戊가 있으니 외부작용은 알고 있는데, 壬이 없으니 활용을 안하고 있는 것이므로, 壬을 얻어야 활용합니다. 통변은 영업하라고 해야 합니다.
③기토일간에게 戊土없고+壬水만 있으면 (희신X,기신○)
ㅡ>戊土가 유용지신이 됩니다. 이를두고
재교육 이라고 합니다. 즉, 명분만들기이며, 고생하고 활용해 봤다는 것입니다. 그런데 문제는 능력이 안 만들어집니다. 이유는 현장에서 장인처럼 손발로만 한 것일뿐 머리로 한건 아니기 때문입니다. 이는 한 직종을 오래하여도 능력이 안 만들어지는 것과 같습니다.
ㅡ한마디로 희신없이 기신만 가지고 일한 사람은 30년 일했어도 그 일을 이틀 한 사람보다 실력이 안 늘어나는 사람이 됩니다.
④기토일간에게 戊있고+壬있고+癸가 없는 경우(희기○, 유용X)
ㅡ> 乙木이 유용지신 이며, 辛金이 유용지신이 됩니다. 즉, 공간 활용을 해야 합니다. 환경도 인식했고 영업효과를 발휘해서 능력도 발생했는데, 유용지신이 없으므로 가치가 안 올라갑니다.
ㅡ乙을 유용으로 하여 사람 공간 활용하시라
예) 여관, 모텔, ~~장.
ㅡ辛을 유용으로 하여 물건 공간 활용하시라
예) 창고업
*유용지신이 없으면 아무리 해도 능력이 안 올라갑니다. 즉, 가치가 안 올라갑니다.
가치가 올라가려면 본 바탕이 좋아야 합니다.
일간 기토가 유용인 계수(癸水)가 없다는건,
ㅡ본 바탕이 안좋다. 윤택하지 않다.
ㅡ맨날 사람들이 와서 나를 쟁기로 긁는다. ㅡ아이디어 없이 쟁기로만 긁어대니, 나는 쟁기로 긁힘을 당하는 것이다.
ㅡ즉, 쟁기로 밭가는 사람밖에 안된다.
ㅡ기토가 계수가 없으면 운전사가 됩니다.
예) 비행기 운전사, 배 운전사, 버스운전사, 택시기사, 전동차기사 등등
기토가 계수가 없으면 어떻게 해야 하는가? ㅡ윤택하지 않으니, 공간활용이 안됩니다.
즉, 가치가 안나옵니다. 오로지 논밭일뿐~
ㅡ이는 유용지신이 없는 것이니 공간 활용업을 해야 합니다.
ㅡ을목으로 소토하면 사람이 쓰는 공간이니 여관이 되고,
ㅡ신금으로 설기하면 물건이 쓰는 공간이니 창고가 됩니다. 즉, 가치가 올라갑니다.
■癸水 일간의 희용
1.희신 : 경신금(庚辛金)
ㅡ계수일간에거 희신 경금의 사회적 기능은 활용하는데 쓰이는 것이니, 사회적으로 활용 가능한 능력을 만드는 것이 됩니다.
ㅡ계수일간에거 희신 신금의 개인적 기능은 삶의 이치를 터득하는 것이니, 혜안이 발달하며, 개인적으로 능력을 만드는 것이 됩니다.
즉, 수원(水源)중에
ㅡ세상에 필요한 것은 庚金,
ㅡ나한테 필요한 것 辛金의 金生水 입니다.
팁)정화일간의 인화(引火)중에
ㅡ세상에 필요한 것은 甲木,
ㅡ나한테 필요한 것은 乙木의 木生火이다.
그러므로 癸수는 庚,辛금이 없으면 흐르지 않습니다. 그러면 무기력하니 능력을 써 먹을 수가 없습니다. 癸水의 최대 보호자는 金生水이니, 이는 오래도록 흐른다는 개념입니다.
그런데, (태과불급이니,)
ㅡ辛金이 너무 많으면 오래도록 터득만 하고, ㅡ庚金이 너무 많으면 일찍 사회생활을 합니다. 즉, 중학교때 집나가 가출하고, 알바하러 다닙니다.
그래서
ㅡ庚金이 있는 사람이 초년에 주경야독하고, ㅡ辛金만 있는 사람은 초년에 부모의 덕을 받는 것인데, 말년에 써먹기 힘듭니다.
하여 경신금 둘다 사주내 교묘히 들어있는게 좋습니다.
팁) 천간에 庚金, 지지에 丑土가 있으면 둘 다 있는 것입니다.
팁2) 경축(庚丑)으로 있으라고 했더니 경술(庚戌)로 있는 사람이 있다. 경술있으면 개가 칼찼다고 한다. 야차라고 해서 살인마 같은 사람이라고 한다.
2.기신 : 무기토 다(戊己土 多)
ㅡ계수일간에 기신은 무기토이니, 흐르지 못하게 하는 것이 됩니다.
ㅡ癸+己는 윤택이니 문제가 없습니다.
이것은 忌神이 아닙니다.
ㅡ癸+己多한 경우는 문제가 됩니다. 즉, 계수가 흐르지 못합니다.
ㅡ癸+戊土도 문제가 있으며 역시 흐르지 못합니다.
①戊土 : 戊토는 자기가 터득하지 않은 변화된 환경이니, 변화된 세상을 만난 것입니다. 즉, 새로운 환경을 만난 것이고, 새로운 남자를 만난 것이 됩니다.
팁) 癸+丁多 : 이도(異道)를 만난 것이니 진로적성이 바뀌었다는 의미입니다.
즉, 목생화해서 예체능으로 바뀐것이 됩니다.
癸+乙多 : 활용하는 것을 만나는 것이니, 경쟁상황을 만난게 됩니다.
※계수일간의 배합
ㅡ己배합(癸+己) : 甲木이라는 결과가 나옵니다. 庚辛금을 만난 다음에 己토를 만나면 윤택해 졌으니까 결과가 나옵니다.
ㅡ丙배합(癸+丙) : 목적이 생긴 것이니, 결과가 나온 것입니다.
ㅡ甲배합(癸+甲) : 과정을 겪는 것입니다.
이것은 기신이 아니고 배합이며, 2차적인 희신에 들어갑니다. 다만, 이것도 너무 많으면 잘못될 수도 있습니다.
한난조습중에 癸수는 난습(暖濕)을 필요로 합니다. 다만, 지나치게 暖하고, 지나치게 濕하면 문제가 됩니다.
기신은
ㅡ戊가 지나치면,
ㅡ丁화가 지나치면,
ㅡ乙木이 지나치면 입니다.
팁)을목이나 정화가 지나치다는 것은 2개이상 있으면 지나친 것이며, 戊토는 있기만 해도 지나친 것입니다. 土는 왕하고 약한 것을 가리는 것이 아니라고 했습니다.
3.유용지신
①계수일간에 기신인 戊土가 있으면
ㅡ> 庚이 유용지신이니, 세상에 필요한 능력을 압니다. 즉, 금생수로 지식이 되는 것입니다. 庚癸는 직업종목이 적성을 찾지 못할 때 상담해 줍니다. 예) 심리상담사.
ㅡ> 甲이 유용지신이니, 세상에 필요한 능력을 알기 위해서 그 과정을 터득합니다.
辛癸甲이니, 이는 내가 교육받은 것이니 직업종목은 교육입니다. (지지에 辰이나,丑)
*기신인 戊토가 있으면 금생수가 반드시 필요한 것입니다.
②계수일간에 기신인 丁火가 있으면,
ㅡ癸수가 가뭄이 듭니다. 습기가 말라서 없어지니 건조해집니다. 땅이 말라 癸수가 날아가서 없어지니, 건조한 땅이 됩니다. 단, 癸水 대신 金生水가 되어있으면 그런 일은 없습니다. 金生水가 안되어 있으면, 甲목으로 丁화를 생해야 합니다.
ㅡ> 甲이 유용지신이니 甲丁으로 하는 것입니다. 庚,辛금이 없을 때 丁화가 癸수를 말렸다. 그러면 甲목으로 丁화를 生해야 합니다. 바다에 가서 불때서 숯굽고, 산에 가서 낚시하는 것입니다. 학교가서 공부하는 것이 아니라 운동장가서 공부하는 것이니, 직업종목은 예체능입니다.
※癸수를 말리려면 뭐가 없어야 하는가? ㅡ丁화가 들어와서 癸수가 약해진다. 단, 그것이 예체능만 가는 것은 아니니, 예능과 지식을 같이 합니다. 이것을 이학이라고 하며, 癸수 일간에 癸甲丁은 기술도 아니고 문과도 아닌 이학계열입니다. 즉, 연구개발이자 생물화학물리가 됩니다.
癸甲丁(庚,辛금이 없을 때) ㅡ>예체능
癸甲丁(庚,辛금이 있을 때) ㅡ>기술도 아니고 문과도 아닌, 이학계열, 연구, 개발 분야, 생물, 물리, 화학
③계수일간에 기신인 乙多이면
ㅡ> 辛이 유용지신이니 짤라내야 합니다.
분야는 처세상담가, 진로 상담가.
※乙木이 너무 많은 경우 목다수축 됩니다. 이때 경금으로 계수를 생해줘야 하는가?? 신금으로 을목을 짤라야 하는가??
ㅡ> 庚금으로 금생수를 계속하는 것은
안되는 것을 계속하게 하는 것이니 주의해야 합니다.
팁) 乙木이 丙화가 많으면 시들었으니까 잘라야 합니다. 시들었으니까 정상적인 나무가 아니니까 이도(異道)해서 옷 만들어야 합니다. ㅡ> 직조, 뜨게질, 가봉
팁) 乙木이 너무 많으니까 습해졌다??.
해가 안듭니다. 잘라야 잘 큽니다. 이것 하나만 하면 되는데 여러 개 하는 것입니다. 그러니까 잘라서 하나만 하게 하는 것입니다. 여러 가지를 하는 것을 자르고 한개만 하게 하는 것.
ㅡ> 삶의 방법론, 진로적성, 시험 잘보는 방법 가르쳐주는 것, 컨설팅해주는 진로상담, 삶의 방법상담, 처세가가 되는 것입니다.
■丁火 일간의 희용
1.희신 : 갑을목(甲乙木)
ㅡ정화일간에게 희신은 갑목이니, 사회적으로 인정받기위해, 검증을 통해서 인정까지 받아야 합니다. //마케팅전략으로 쓰입니다.
ㅡ정화일간에게 희신은 을목이니, 개인적 능력 향상을 위해 을목이 필요합니다.
//기획과 개발 등으로 쓰입ㄴ다.
ㅡ甲木은 마케팅 전략이 좋다. 영업력이 더 좋다. 시장조사력, 마케팅전략에 쓰인다
ㅡ乙木은 개발력이 더 좋다. 내부에서 연구, 개발적이다.
팁) 디자인은 乙木이다. 연구,개발적이다. 그렇지만 요즘은 마케팅전략을 안짠 것은 소용이 없다. 그래서 요즘 필요한 것이 乙木만 있다고 되는 것이 아니라 지지에 국(局)을 이뤄야 써 먹는다. 국이란 삼합이니 해묘미다.
ㅡ지지에 亥卯未 국(局)을 이뤄야 甲木까지 한다. 마케팅전략까지 된 것을 개발한다. 요즘은 마케팅전략이 안된 것 개발하면 못쓴다. 乙木만 있으면 자질이 뛰어난데 사회적으로는 써먹지 못하는 것을 개발한다. 그러니까 집에서 혼자서 탑 쌓는 것이다.
혼자 조각하고 진열해 놓는 것이니, 우표수집가라고 한다.
ㅡ乙木이 조그맣게 있으면 임기응변에는 강하지만 오랫동안 써먹지는 못합니다.
이때는 乙木이 局을 이루면 브랜드가 됩니다.
ㅡ乙木이 局을 안 이루고 목생화되면 히트를 잠시 칩니다. 이벤트(event)이니 잠시 벌어지고(타고) 마는 것을 하는 것입니다.
단, 乙木이 局을 이룬 사람보다는 局을 안 이룬 사람이 유행감은 더 있습니다. 빨리 빨리 끝나서 빤짝 스타가 됩니다.
2.기신 : 무토(戊土)
ㅡ정화일간에게 기신은 무토이니, 매광(埋光)됩니다. 즉, 변화된 환경을 만난 것이니,
辛多하면 박리다매로 살아납니다.(토설/土洩)
3.유용지신
①기신인 戊가 있으면(丁+기신 戊)
ㅡ> 甲木이 유용지신입니다.
소토이니 세상의 변화에 맞춰서 능력을 개발합니다. 즉, 변화된 환경에 맞춰서 능력을 만듭니다. 변화된 환경은 기획만 하는 것이 아니고 전략적 접근입니다. 시장성 있는 유효적절한 것을 하라는 뜻입니다.
②辛多이면(丁+辛多)
ㅡ> 丙火가 유용지신 입니다.
辛이 많으면 丁火가 지칩니다(丁火가 木이 없을 때임). 이때 丁화가 木이 생해주면 辛금이 아무리 많아도 괜찮습니다. 지치긴 지치는데 계속 업데이트가 됩니다.
팁) 癸수는 金이 없을 때 木을 生하느라고 지칩니다. 하여 木을 잘라내야 합니다. 잘라내니까 시기적절한 새로운 방향으로 접근하는 것입니다. 이를 이도한다고 합니다.
※금다화식이니 辛금이 너무 많아서 불이 꺼지는 것입니다. 庚金을 제련할때는 꺼지지는 않는데 辛金을 제련 할때는 정화가 꺼지는 것입니다. 그러니까 환경에 맞춰서, 세월에 흘러감에 맞춰서 변화에 맞춰서, 시장에 맞춰서 살려니까 너무 힘든 것입니다.
ㅡ자기 일만 열심히 하는 丁火, 庚金은 지치지 않습니다.
ㅡ癸水, 甲木도 지치지 않지만 癸水가 乙木을 生하거나, 丁火가 辛金을 제련하려면 세상에 맞춰야 하니까 힘듭니다.
ㅡ丁火로 해서 일에 지쳤다라고 하면 辛金이 乙木을 선별해서 잘라냈듯이, 이것은 丙火로 선별합니다.
※癸水가 할 일은 木을 生하는 것이고,
丁火가 할 일은 金을 만드는 것입니다.
단, 金이 너무 많으면 곤란하니, 스트레스 받습니다.
이때는 丙화로 金을 선별해야 합니다. 즉, 할 것과 안할 것을 고릅니다. 필요한 것은 하고 필요하지 않은 것은 안합니다. 제련에 단련이 들어간 것이니, 그 가치를 더 크게 만드는 것이므로 아이디어 효과를 넣는 것이 됩니다.
乙多의 구조조정은 辛金이하고,
辛多의 구조조정은 丙火가 한다.
예시)
바쁠 때 국밥 5천원에 100그릇 파는 것이 죽을 지경이다. 그런데 국밥을 9천원에 팔면 4천원 올랐으니 손님은 70명만 받고 한가하고 돈은 더 버는 것을 단련법이라고 한다. 상승법이라고 한다. 상승효과.
ㅡ丁火가 너무 많은 辛金을 단련하다가 丙火운이 오면 매니아를 겨냥해야 된다.
박리다매는 안 된다. 멤버십 카드발행하고 멤버만 받도록 하라. 회원우대방법으로 돈을 좀 더 받더라도 자부심 느끼게 하는 방식을 택해야 한다. 상승효과를 불러 일으키는 방법으로 선택하면 된다.
ㅡ丁火가 너무 많은 辛金을 제련할때는 박리다매 식이다. 이때 丙火로 단련하면 상승효과나 가치를 더 크게 만드는 효과로 나타난다. 즉, 노동효과가 아닌 아이디어 효과라고 생각하면 된다.
글출처 :창광선생님의 강의록에서 발췌함.
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