金銀鍍 의 사주 명리학 이야기

24절기와 중요 사건을 키워드로 정리했다 ​ 김태규님과 박청화님의 책을 참조했고 스터디에서 사용하고있는 자료이다 ​ 입춘과 입추를 본인 사주에 적용하려면 조금 연습이 필요한데 ​ 최근에 공부하면서 생각드는건 "망종, 대설"이 특히 중요하다는 거다 망종은 본격적인 여름이 무르익어 간판을 걸고 개업을 하는데 자신만의 깃발을 올리는 시기이다 ​ 대설은 바야흐로 겨울에 접어들어 허전함과 우울에 시달리다 참나를 찾으며 할일을 벗어나는 때이다​ ​ 세상 한복판으로 뛰어드는게 망종이라면 한발 두발 물러나며 삶을 찾는게 대설이다 ​ 따라서 입춘을 정하고 소만이나 망종에 깃발을 올렸는지? ​ 이후 시간이 흘러 소설, 대설 무렵 출구전략을 꾀하고 있는지 살피면 중요한 판단근거가 되겠다 ​ 가장 궁핍한 때는 경칩…가장 화려..

나는 지금 운명의 계절중에서 어느 계절을 살아가고 있는가? ​ 지금껏 활용하던 "대운"이 월주의 연장선에 있다면 그래서 10년씩 잘라서 퉁쳐본 것이라면 ​ 이제 설명하는 "절기"는 년주에서 비롯되는 것이며 기본적으로 2.5년 단위로 24단계로 구분하여 보는 방법이라 하겠다 ​ 24절기를 적용하는 기준은 다음과 같다 1)일간 + 월지로 1차 조합 2)일간 + 월지의 순행 또는 역행과 2차 조합 3)일간 + 1차 또는 2차의 월지와 지충 4)결과는 각각 입춘 또는 입추 ​ --- ​ 이제 예시를 살펴볼까요? 첫번째 여성 ​ ㅇ 정 ㅇ 임 ㅇ ㅇ 축 ㅇ ​ 1)정 + 축 => 정축 음간과 음지가 만났으니 OK 2)불필요 3)정 + 축미충 => 정미 4)정축/정미가 각각 입춘/입추 어느쪽이 입춘인지는 미정 ​ ..

자연순환 운명학은 호호당 김태규선생님이 사주명리학에서 새롭게 발전시킨 새로운 이론입니다. 다시 말하자면 사주를 보는 다른 방법인 것이지요. 기존의 사주명리학보다 사람의 마음을 더 섬세하게 이해할 수가 있고, 개인의 흥망성쇠를 정확하게 알 수가 있습니다. 자연은 철저하게 봄, 여름, 가을, 겨울이라는 사계절로 순환을 하는데요. 우리 인간도 똑 같이 순환을 합니다. 호호당 김태규 선생님은 우리 인간의 운명에는 철저한 법칙이 있음을, 수만 건의 사주를 철저한 연구와 분석을 통해서 자연순환운명학을 정립했습니다. 운명의 사계절 ​ 인생의 사계절 60년 순환 사람은 일생을 통해서 봄, 여름, 가을, 겨울의 순환을 하고 이 순환으로 흥망성쇠를 알 수가 있다. ​ 운명의 사계절은 나이와는 전혀 상관이 없다. ​ 태어난..

오늘은 본인 스스로 자신의 운을 보는 법을 알려드리겠습니다. ​ 자기자신에 대해서는 자신이 가장 잘 알고 있으니 정말 운을 정확히 알 수가 있습니다. ​ 정말 쉬우니 천천히 따라해 보셔요!! 휴대폰에서 만세력 어플을 설치하면 됩니다. (무료어플입니다.) 만세력 어플 재생24 좋아요0 접기/펴기 만세력 ​ 여기에 자신의 생년월일시를 정확하게 입력을 하면 사주팔자(四柱八字)가 뜨게 되는데요. 사주팔자라는 게 대단한 뜻이 있는게 아니고 단지 네개의 기둥, 여덟개의 글자여서 사주팔자라고 합니다. 생년월일시를 입력하면 이렇게 뜨는 것을 볼 수 있습니다. '갑자(甲子)' 빨간 네모칸이 운을 보는데 가장 중요한 글자입니다. ​ 자신이 태어난 달과 날이 운을 결정하는 중요한 기산점입니다. 갑자(甲子)년이 몇년인가를 찾..

寅중 丙의 상관 용신이죠. 己의 재성을 보았기에 상관생재를 하면서 상관견관을 하죠. 크게 뭉뚱거리면 상관생재 재생관으로도 볼 수 있습니다. 배치가 다소 아쉽지만 己가 통관하는 상신의 역할이죠. 하지만 대운이 戊己로 상신의 역할이고, 庚은 중관이니 괜찮고, 辛未대운 합살유관이 되는 것이죠. 직장이 좋을 수 있다는 것입니다.(상관丙의 가치가 높은 시기) 이 명조의 특징이 토를 깔았고, 안에 인성을 두었습니다. 토 자체를 부동산으로 볼 수 있겠죠. 壬申대운 시지의 申辰합 水의 인성은 투자용 부동산을 말하지요. 癸酉도 같은 선상 72甲戌대운 辰戌충도 부동산 투자, 거래의 충으로 봅니다. 다만 戌은 천살이죠. 천살의 시기는 주변 육친들의 문제로 몸이 묶여서 자기일을 하지 못하는 식으로 나타납니다. (예를 들어 주..

[삼명통회 천간의 자의형상] 甲木爲雷(갑목위뢰-우레)-여우 乙木爲風(을목위풍-바람)-삵 丙火爲日(병화위일-태양)-고양이 丁火爲星(정화위성-별)-족제비 戊土爲霞(무토위하-노을)-곰 己土爲雲(기토위운-구름)-오리 庚金爲月(경금위월-달)-매 辛金爲霜(신금위상-서리)-꿩 壬水爲秋露(임수위추로-가을이슬)-제비 癸水爲春霖(계수위춘림-봄비)-박쥐 ​ [삼명통회 지지의 자의 형상] 子爲墨池(자위묵지-검은 연못) 丑爲柳岸(축위유안-버드나무 언덕) 寅爲廣谷(인위광곡-넓은 계곡) 卯爲瓊林(묘위경림-옥빛수풀) 辰爲草澤(진위초택-풀이 있는 연못) 巳爲大驛(사위대역-큰 역, 정거장) 午爲烽候(오위봉후-봉화) 未爲花園(미위화원-꽃밭) 申爲名都(신위명도-이름난 도읍) 酉爲寺鍾(유위사종-사찰의 종) 戌爲燒原(술위소원-불탄 들녘) 戌(..

[계절별 월령에 따른 활용구분] - [丑月] 丑月 癸水분야는 木이 土를 만나 씨알이 된 것이다. 이는 앞으로 나갈 시간이 온 것이므로, 세상으로 나갈 때를 만난 것이다. 즉 유치원, 학교를 가기 시작하는 것이다. 木의 根으로, 현실감이 있는 것으로, 환경에 적합한 학습을 하기 시작한다. 子月 癸水는 자기 생각이고, 丑月 癸水는 외부 생각을 받아들이는 것이다. 이때도 金生水로 왕해야 환경에 맞는 적합한 그릇을 타고나는 것이고, 丙火가 있어야 목표점을 정해 木을 키우는데 土를 만났으니 그 시대에 적합한 木을 키우는 것이다. 子月(癸水)에 태어난 자와 丑月(癸水)에 태어난 자의 날짜 차이는 며칠 은 되나 이들이 10년 후에 만나면 큰 오차가 벌어질 수도 있다. 子月 癸水는 정신이고, 丑月 癸水는 土를 만났으니..

■문창​ 1)식신에 해당(丙丁은 재성) 따라서 밥그릇을 가지고 태어나기에 의식주가 풍요해진다 2)경제적으로 먹고 살길이 생기기에 낙천성을 가지고 있다 3)세상에 유토피아가 있으니 활동성이 좋고 건강하여 질병에 잘걸리지 않는다 4)文昌이라 머리 회전이 빠르고 똑똑하며 깜냥은 좋으나 지긋히 앉아 공부하지는 않는다 5)일간기준 갑-사, 을-오, 병무-신, 정기-유, 경-해, 신-자, 임-인, 계-묘 6)세운 세운으로 오면 삶의 유용한 수단이나 능력이 생긴다고 본다 자격을 가지거나 기술이 완성되거나 생산 수단과 거점이 만들어진다 한마디로 밥그릇이 생긴다 ​ ​ ■금여​ 1)金輿이니 금으로 된 가마를 타게 되고 고위직에 오른다 2)고위직에 오르기에 부귀가 따라오며 총명한 면모도 있다 3)천을이 태생적 귀족이라면 ..

■여성 43세 42​ 丁 壬 丁 辛 계 임 신 未 子 酉 酉 묘 인 축​ ​ 정임합/쟁합 유유자형/재생 일주 양인/원진/홍염 시주 음인/월살/재대 무식상 축인대운/군신대좌/문창/공망 ​ ​​ ■원국 해석​ 일주 양인이니 자격이나 전문기술을 가지며 이걸로 직업 형태를 구하면 좋다 양인은 인간관계에서 문제가 생길수는 있지만 직업적 범위에서는 유능하고 능력자이다 ​ 월시간에 정재가 드러났는데 쟁합의 구조이다 이쪽 시장에도 가야하고 저쪽 시장에도 가야하니 분주하고 바쁘게 살아간다 그리고 돈을 벌겠다는 의지가 확고하다 ​ 월주 정유는 정재가 장생지에 올라있고 시주 정미는 정재가 관대지라서 음인이다 따라서 월시간의 정재는 기운이 강왕한데 임자 일주도 양인이라 강왕하니 재왕신왕이고 큰 재물을 거둘수 있는 인자라고 하..

■재물운​ 크게 관인(관성과 인성)으로 구성되면 조직형으로 취업을 해서 월급을 받는다 관성이 천간으로 드러나면 대기업, 공무원이 가능하고 지지에만 있다면 실력있는 조직이다 관성이 많으면 조직을 옮겨다니거나 대민업무, 접객성 업무 또는 중첩업무를 한다 인성이 미약하면 결재권이 약해서 진급이 힘들다 ​ 식재(식상과 재성)으로 특히 년월이 구성되면 직접적인 경제 활동 또는 사업성을 가진다 식상이 제조라면 재성은 유통, 판매를 말하는데 식상없이 재성만 있다면 물건을 떼와서 판매만 해야한다 만약 관성이 개입하는 모양새라면 큰 조직으로 납품하거나 프랜차이즈, 용역, 대리점과 같이 대기업의 라벨을 부여받아 장사한다 ​ 원국에 주어진 모양새를 따르면 기본적인 부귀는 누릴수 있겠지만 대운과 세운의 유혹으로 길을 바꾸면 ..